Lo sguardo di Rubens su Palazzo Te. Costruendo l’Europa della pittura

PROGRAMMA  

10.30 Introduzione
Stefano Baia Curioni – Fondazione Palazzo Te
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10.50 Progetto Rubens! 
Stefano L’Occaso – Museo di Palazzo Ducale di Mantova
Rubens a Mantova dentro e fuori Palazzo Ducale
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Raffaella Morselli – Università di Teramo
Rubens a Palazzo Te. Pittura, trasformazione e libertà
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Chair: Raffaella Morselli  

11.30 Alberto Bianco – Archivio Congregazione Oratorio di Roma
Il Rubens di Grenoble: un capolavoro dall’iconografia sbagliata
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Dopo alcuni mesi dalla consegna del dipinto, la Sacra Conversazione realizzata da Rubens per l’altare maggiore della Chiesa Nuova fu ufficialmente respinta nel gennaio 1608. Le motivazioni del rifiuto sono da ricondursi all’iconografia del dipinto che, sebbene ritenuto dallo stesso autore “l’opera che meglio gli fosse riuscita”, non soddisfece i padri oratoriani i quali, nel costante esercizio di controllo delle immagini destinate alla loro chiesa, vollero correggere la proposta iconografica scaturita dal sodalizio Ricci/Rubens ritenendola incoerente con il messaggio che il resto dell’Ordine intendeva affidare al pittore. 

11.50 Giacomo Montanari – Università di Genova
Virtù e vizi tra storia e mito. Pietro Paolo Rubens a Genova tra memorie antiquarie, collezionismo librario e filosofia contemporanea.
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L’intervento si propone di segnalare e ricostruire gli incontri con il mondo degli intellettuali genovesi – vissuto dall’artista a partire certamente dal 1604, se non prima – con le loro importanti raccolte librarie e antiquarie e suggerirne l’impatto sulle scelte, anche figurative, del pittore. Si considererà non soltanto l’influenza delle collezioni e dell’ambiente genovese su Rubens, ma anche il portato culturale di Rubens nei confronti dei suoi coetanei aristocratici genovesi, con cui certamente ebbe una relazione profondamente umana e non soltanto professionale.

12.10 Cecilia Paolini – Università di Teramo
Travolti dal mito. La magniloquenza in Rubens attraverso l’interpretazione del classico di Giulio Romano
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La grande tradizione rinascimentale della mitologia dipinta, contrappunto alla statuaria antica, attrasse Rubens verso l’Italia e fu di continuo stimolo per quella “gigantesca fantasia” che per Burckardt rappresenta la peculiarità più celebre del suo stile magniloquente. Le divinità e gli eroi antichi non furono per Rubens soltanto canoni estetici da imitare: costituirono esemplificazioni di un’ideale etico volto alla saggezza intellettuale e alla fermezza morale.

Chair: Sabine van Sprang – Academia Belgica di Roma 

 14.00 Ana Diéguez-Rodríguez – Istituto Moll di Madrid 
Rubens before he becomes Rubens. His Knowledge of Italy and the classical sources through his training with Otto van Veen 
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During the time Rubens spent in Otto van Veen’s workshop, he had the opportunity to become acquainted with a type of work in which classical and literary references are an intrinsic part of the work, and with a way of understanding the Italian tradition that would crystallize after Rubens returned to Flanders in 1608. 

14.20 Luca Siracusano – Università di Teramo
“Il les trasformoit ainsi dans son propre goût”. Rubens e i disegni della Sala degli Stucchi
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Approdato in Italia, nei primi otto anni del Seicento, Rubens fece incetta di disegni che tramandavano le invenzioni dei grandi maestri del XVI secolo. Presto o tardi rispetto all’acquisizione, Rubens intervenne su quei fogli, ritoccandoli secondo il suo proprio stile. Ciò avvenne anche per un buon numero di copie da Giulio Romano. Il caso più eclatante, anche da un punto di vista quantitativo, è quello del set di ventuno disegni che tramandano la composizione del fregio della Sala degli Stucchi di Palazzo Te a Mantova, acquisito da Rubens durante la sua stagione alla corte dei Gonzaga. La presentazione si concentrerà su questo episodio, ragionando sulla sopravvivenza del fondo di bottega di Giulio, sul significato che il fregio mantovano doveva avere al tempo di Rubens, e sul modo in cui il pittore di Siegen guardò a quella celebrata invenzione. 

14.40 Leen Kelchtermans – Phoebus Foundation di Anversa 
Jacques Jordaens’ ceiling paintings about Cupid and Psyche (1652): influences and inventions 
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In 1652 Jordaens decorated the impressive reception room of his Antwerp house with ceiling paintings about Cupid and Psyche. This talk focuses on the influence of Giulio Romano’s frescoes in Palazzo Te on Jordaens’ Curiosity of Psyche. Since Jordaens did not travel to Mantua, he inevitably came into contact with Romano’s work through his mentor Rubens. Inspired by their compositions, Jordaens managed to adapt these sources into inventions of his own. 

15.00 Massimo Moretti – La Sapienza Università di Roma
Ut pictura philosophia. Rubens e Lipsio per un immaginario neostoico
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Attraverso alcuni casi di studio, la relazione intende mettere in luce il flusso di contenuti e di immagini tra la produzione storica e filosofica di Giusto Lipsio e la pittura di Rubens, individuando quando possibile la mediazione dell’opera di Otto van Veen. Si intende così portare a prima verifica la possibilità di una ricostruzione complessiva dell’immaginario storico di Rubens, individuando come potenziale fonte, oltre gli apparati illustrativi, anche le “immagini latenti” di cui è disseminata la vasta produzione letteraria lipsiana.

15.20 Francesca Cappelletti – Galleria Borghese di Roma 
Il tocco di Pigmalione. Rubens e la scultura a Roma

Prodotto e realizzato da Fondazione Palazzo Te.

Il convegno è stato realizzato grazie al contributo di Regione Lombardia e della Direzione Generale Educazione, Ricerca e Istituti culturali.